Знаменитые клады России - Страница 71

Относительно Казанских сокровищ господин Голдобин рассказал следующее: – Во времена русского царя Ивана Грозного, его царедворцы, воеводы неоднократно совершали военные вторжения в пределы других земель. Нападали на польские земли, на литовские. Но был в истории царствования безумно жестокого царя и поход на Восток. Во время него 100-тысячное войско при поддержке 50-тысячного разноликого сброда атаковало Казанское ханство и осадило его столицу, город Казань. После кровавой битвы с жителями, город был взят и разграблен. Но поживиться казной царским стервятникам не удалось.

Казна по тогдашним законам была в распоряжении священников – мирз, и трата серебра и злата была привилегией служителей религии, как самых мудрых и разумно поступающих.

Золото хранилось в главном храме города – мечети. И когда увидели проповедники ислама, что город взят в кольцо большим войском, и, предчувствуя беду, взяли они две большие лодки и под покровом ночи вывезли из крепости 6 смоляных бочонков с золотом и серебряной утварью и бросили бочонки в глубины озера, что было в те времена за городом, а не в городе, как ныне.

Когда бочонки опускали в воду, горел на мечети сигнальный огонь и горел огонь в малом храме, что был посредине озера на острове. То были ориентиры для сидящих в лодках.

Но будущего не стало для этих людей. Все они были убиты в стенах мечети при утреннем штурме города. Спастись удалось только единицам горожан, среди которых был самый молодой из священников, бежавший через городскую стену при начавшейся суматохе грабежа. От него и дошли до нашего времени эти сведения и, как поговаривают, существует даже карта-схема с планом города и озером. Он прожил долгую жизнь и только перед кончиной поведал старшему из сыновей сию страшную тайну.

Попытки поднять сокровища предпринимались в 1968 году, в 1975 году, а в 1980 году озеро обследовали любители-аквалангисты, но безрезультатно. На дне озера находится 2-х метровый слой ила и что-нибудь там разглядеть нет никакой возможности. Но, по слухам в 1968 году один человек, как полагают из рода спасшегося мирзы, поднял всё же один бочонок из пучины при помощи обычной «кошки» (железных вил, с остриями, загнутыми наподобие рыболовных крючков) но… как только бочонок достиг поверхности воды, крюки разогнулись, и бочонок вновь канул в бездну. Все дальнейшие попытки подцепить что-либо в том же месте не привели к успеху.

Старожилы города искренне полагают, что тамошние, несметные сокровища русским никак не взять, ибо на сём золоте кровь святых людей ислама. И их души оберегают сей клад и не дают в руки иноверцев. Поднять золото и серебряные реликвии мечети сможет только любимец Аллаха, будущий царь и повелитель этих земель».

Вот такова история казанских сокровищ и связанная с ними легенда (в изложении великого специалиста по общей истории Древней Руси и несметным сокровищам в частности).

На вопрос, собирается ли господин Голдобин предпринять экспедицию в Казань и тщательно обследовать дно озера с помощью электронной аппаратуры при столь детальной имеющейся в его распоряжении информации, Сергей Иванович ответил отрицательно.

– Видите ли, – сказал он, – я человек верующий и великий мистик и всегда прислушиваюсь к устным преданиям местных жителей, так как у меня имеется богатый жизненный опыт, связанный с археологическими находками. И я не хочу повторить судьбу европейских археологов, вскрывших гробницы фараонов в долине царей и трагически погибших впоследствии.

Такова исходная и широко распространённая версия сокрытия казанских сокровищ в переложении на современный журналистский лад. Что же я могу сказать по этому поводу? Сказать есть чего. Шибко верующий специалист (не гнушающийся, впрочем, грабить старинные захоронения) С. И. Голдобин из Екатеринбурга, видимо очень плохо представляет себе, что же происходило в Казани с мая по октябрь 1552 года. Ограничиваясь в своих познаниях учебником истории для пятого класса, он наивно полагает, что у осаждённых жителей Казани было всего две лодки и шесть жалких бочонков неизвестно с чем. Наивная глупость и больше ничего. А его неубиенный пассаж про любимца Аллаха, так это вообще просто выдающийся перл излишне словоблудного красноречия. Да ни один любимец хоть Аллаха, хоть Будды, хоть Иисуса не сможет найти чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если никакой кошки в комнате нет. Будь он хоть разлюбимец кого угодно! На «НЕТ» и суда НЕТ! А байки насчёт того, что некий человек, группа людей, или целая государственная организация вытащили из мутных вод озера «Нижний Кабан» некий бочонок с теми или иными ценностями мы тоже слышали предостаточно.

Ведь слышали их не только «большие специалисты по утерянным сокровищам», но и вообще все, кому не лень. Вот только незадача! Проклятые бочонки каждый раз бесследно исчезали, будто заговоренные. То разгибались крючья «кошки», то проламывалось днище лодки, то бочонок рассыпался прямо в руках достающих его граждан, то он просто исчезал как утренний туман сразу же после «обмыва» столь замечательной находки. Надо думать, есть ещё много вариантов одной и той же истории. Видимо, под влиянием таких замечательных баек коммунальщики Казани за советское время пять(!) раз чистили вышеупомянутое озеро с такой тщательностью, словно это был унитаз в собственной квартире. Таким вниманием к себе вряд ли может похвастаться какое-либо иное озеро в мире. И всё из-за той замечательной легенды, честь ей за это и хвала! Но давайте всё же рассмотрим эту легендарную ситуацию без всякой мистики, исламской крови и будущих царей. Вместо этого обратим свой взор к вполне реальным царям и прочим действующим лицам этой исторической драмы.